【学术研讨】第三届“五缘文化与中华民族复兴(2)

同济大学教授、杉达大学马克思主义学院院长邵龙宝就“五缘文化与儒学的特征及其精髓”作主题发言，将五缘文化与中国的儒释道传统相结合，指出五缘文化符合中国的性本善假设，对于共建人类命运共同体具有重要意义。

华东师范大学哲学系副教授宋锡同发言“从天人之学看中国人的人际缘分”，将“道生万物与日月为易”的周易研究与中国传统的缘文化相结合，显示了五缘文化的历史与文化基因。

上海理工大学马克思主义学院讲师、中国学博士宗立宁以“‘缘'与当代国际政治关系理论”为题发言，指出“缘”作为东方的哲学范畴，是国际关系理论范式发生东方转向所日渐浮现的一个新的重要概念。加强“缘理论”框架内多缘身份认同视角的理论拓展与建构，可增强当代国际政治关系理论的解释力和涵盖性，并为国际关系研究提供一个全新的理论与实践视角。

中国华侨历史学会副会长兼秘书长、中国华侨华人研究所副所长张秀明教授对这个单元的发言内容进行了点评。

第三单元研讨“五缘文化与国家发展战略”，由湖北黄冈师范学院文学院院长陈志平教授主持。

上海国际问题研究院副院长杨剑教授就“五缘文化在民间外交中的运用”作主题发言，指出在“格”与“局”变化的当下，更应该通过五缘文化发挥华侨的纽带和联系作用，将“缘”变成一个与世界沟通和共建的渠道。

福州闽江学院前副校长赵麟斌教授就“五缘文化与国家发展战略”作主题发言，指出在城市化结束、社会结构转型的当下，应当重视文化的生产力，重视五缘文化的学科建设。

上海五缘文化研究所副所长，上海浦东太清宫主持丁常云道长就“道教北斗文化与一带一路建设”作主题发言，将传统的道教文化——北斗信仰，与高科技发展和一带一路政策联系起来，突显了中华传统文化的延续性与现代适用性。

同济大学教授、杉达大学马克思主义学院院长邵龙宝对这个单元的发言内容进行了点评。

第四单元研讨“五缘文化与社会治理”，由上海市侨联原副主席张癸主持。

福建省五缘文化研究会会长、厦门大学历史系教授王日根对会馆同乡会中所见五缘纽带之链接作了考察，通过对海内外会馆文化深厚细致的研究，拓展了五缘文化的内涵。

湖北黄冈师范学院文学院院长陈志平教授就“五缘文化与新乡贤的培养”作主题发言，通过以语文教师打造新乡贤的案例，以乡缘、地缘文化为接口，落实了五缘文化的实践。

湖南邵阳学院五缘文化研究所所长胡克森教授在发言中主张以地方文化研究为支点，推动五缘文化与国家乡村振兴战略对接，在批判性吸收地方文化的同时，赋予其新的学理支撑。

上海外国语大学中国学专业博士生兰剑就“五缘文化与新型公共政治文化的建构”作主题发言，认为相较于现代西方经典理论的局限，五缘文化对于建构新型公共政治文化，既具有本土性、适应性，又具有创新性和必要性。

国防大学政治学院副教授唐良树对这个单元的发言内容进行了点评。

上海五缘文化研究所副所长、华东师范大学哲学系教授施炎平，上海外国语大学中国学研究所所长武心波教授进行研讨会总结。

施炎平教授认为，研讨会梳理了五缘文化的今后发展方向，在深度和广度上拓展了五缘文化的内容，理论体系建构更严密、更合理。五缘文化作为中华文化的根底，具有与人类命运共同体的内在统一性。

武心波教授说，他非常欣赏一位学者点评时所说的：“让五缘文化插上中国学的翅膀，可以飞得更高更远”。中国学要借助于“五缘文化”这一独特的本土视角去很好地认识中国和世界，而今天的研讨会，则非常完美地体现了这一点。各位专家不同角度的发言都高度聚焦于一个字——“新”，体现在概念、学科、思路、队伍等诸多方面，既能对接国家战略，又具有丰富的学理内涵，对中国学和“五缘文化学”的学科建设都具有十分重要的意义。

最后，研讨会在上海五缘文化研究所名誉所长林其锬教授饱含激情的即兴发言所赢得的一片掌声中圆满结束。

来源：中国侨联

文章来源：《解放军外国语学院学报》 网址: http://www.jfjwgyxyxb.cn/zonghexinwen/2021/1130/762.html